Днём пересекаем киргизско-узбекскую границу и едем в старинный город Риштан, знаменитый самобытной голубой керамикой, неповторимой и невероятно красивой – именно она пользуется наибольшей популярностью у туристов в качестве сувениров. Здесь мы посетим центр керамистов, познакомимся с мастерами и их творчеством и понаблюдаем процесс изготовления керамической посуды.

Вечером переезжаем в Коканд – бывшую столицу Кокандского ханства.

После обеда через живописный перевал Камчик мы переезжаем в Ташкент, где размещаемся в гостинице на ночь.

В комплекс входят также медресе Барак-хана (XVI в.) и мавзолей Каффаля Шаши (XVI в.) – одни из старейших памятников архитектуры столицы, окруженные традиционными глинобитными домами.

После этого зайдем на самый оригинальный и старинный базар Ташкента – Чорсу, который входит в число крупнейших крытых рынков в регионе.

Обедаем в знаменитом Среднеазиатском центре плова «Беш Козон», а вечером переежаем в Самарканд.

Он занимал выгодное географическое положение, являясь важным перекрестком на Великом шелковом пути. Изумительные архитектурные памятники Самарканда поражают не только градостроительными замыслами зодчих, богатством декоративного искусства, высоким качеством работ мастеров-керамистов, но и гармонией форм и пропорций, плавными очертаниями стрельчатых арок и сферических куполов.

Мировую славу Самарканд снискал, когда стал столицей обширной и могучей империи Тамерлана. Правитель мечтал сделать его поистине прекрасным, и ему это удалось: из каждого своего победоносного похода в Персию, Индию, Сирию и другие страны Тимур присылал сюда искусных зодчих, ученых и ювелиров – они-то и превратили город в великолепную жемчужину Средней Азии. Особенно красив Самарканд весной!

Начало экскурсии:

• Самая зрелищная площадь Центральной Азии – Регистан (XV-XVII вв.) – расположена в центре города. С трех сторон она окружена величественными зданиями – медресе Улугбека (1417-1420 гг.), медресе Шердор (1619-1636 гг.) и медресе Тилля-Кари (1647-1660 гг.). Регистан возник как центр ремесла и торговли на пересечении шести дорог, идущих от городских ворот. Раньше на этом месте публичного сбора горожан не только располагался воскресный базар, оглашались эмирские указы и организовывались народные гуляния, но и проводились показательные публичные казни.

• Мавзолей Гур-Эмир (1404 г.) – усыпальница Тимуридов, где по сей день находятся останки великого полководца Амира Тимура. По легенде, ни в коем случае нельзя вскрывать его могилу, иначе быть войне. Предыдущие раскопки в этом месте удивительным образом совпали с началом Великой Отечественной войны, так что лучше больше не экспериментировать…

• Сиабский восточный базар, где можно купить знаменитые самаркандские лепешки, всевозможные пряности, фрукты и овощи.

Ночь в гостинице Самарканда.

Продолжение экскурсии по Самарканду:

• Мечеть Биби-Ханум (XIV-XV вв.) была построена по специальному приказу Тимура двумястами лучшими архитекторами со всей его огромной империи, пятьюстами рабочими и с помощью 95 слонов из Индии.

Это потрясающая соборная мечеть – самая большая в Средней Азии – огромный архитектурный комплекс, который предстает взору с холма Афросиаба. Название переводится буквально как «старшая принцесса» (или «старшая жена»).

• Шахи-Зинда, что означает «Живой Царь» (XI-XV вв.) – самый величественный и живописный шедевр из самаркандских памятников архитектуры средних веков, улица-кладбище, как называют его местные жители.

Это некрополь, возведенный у мнимой могилы мусульманского святого Кусама ибн Аббаса, двоюродного брата пророка Мухаммеда, который был обезглавлен за проповедование ислама, но, якобы, будучи обезглавленным, взял свою голову и спустился в глубокий колодец, где и живет до сих пор. Посетив Шахи-Зинду и Рухабад, мы практически совершим малый хадж по Самарканду.

• Обсерватория Улугбека (XV в.), где сохранился уникальный гигантский угломер – секстант. Именно с его помощью Улугбек (внук Амира Тимура) составил известные на весь мир астрономические таблицы, которые, будучи обнародованными на Западе, повергли в шок прогрессивнейших представителей европейской науки того времени.

Вечером мы отправимся в Бухару – «благородную и священную», древний город поэзии и сказок, которому уже 2500 лет. Здесь веками проходил Великий шелковый путь, превратив город в крупный центр торговли Китая с Западной Азией. В Иранской энциклопедии говорится, что название произошло от согдийского слова Buxarak – «счастливое место».

Ночь в гостинице Бухары.

Бухара или Бухоро-и-Шариф («Священная и Благородная Бухара») – город, насквозь пропитанный древней историей. В Средние века он был не только крупным политическим и культурным, но и значительным религиозным центром Среднего Востока. Поэтому здесь, как ни в одном другом городе Центральной Азии, наиболее полно, ярко и многогранно представлена восточная архитектура.
Всего в Бухаре насчитывается более 140 памятников архитектуры!

Во время экскурсии мы познакомимся с несколькими из них:

• Знаменитым Мавзолеем Саманидов (IX в.) – жемчужиной центрально-азиатского зодчества, фамильной усыпальницей правителей местной династии, чудом спасенной от разрушения войсками Чингисхана.

• Усыпальницей Чашма-Аюб (XII в.) – необычным мавзолеем в форме продолговатой призмы, возведенным над священным источником («Источником Иова»), связанным с библейскими легендами о странствующем праведнике.

• Комплексом Боло-Хауз (XVII в.) – памятником монументального Регистана Бухары.

• Старинной крепостью Арк (фундамент ее был заложен еще в VI-III вв. до н. э.) – центром древней Бухары, внутри которого был компактно расположен целый город, включающий в себя мечеть, тюрьму, гарем, казначейство, резиденцию эмира и др.

• Комплексом Пой-Калян (XII-XVI вв.) – центральным архитектурным комплексом Бухары, который включает в себя минарет Калян высотой 46,5 м, мечеть Калян и медресе Мири Араб.

• Медресе Абдулазиз-Хана (1652 г.).

• Медресе Улугбека (1417 г.), внука Тамерлана.

• Ансамблем Ляби-Хауз (XVI-XVII вв.) – одной из центральных площадей Бухары, где вокруг крупного искусственного водоема сгруппированы ханака и медресе Надира Диван-Беги (1622 г.). Рядом расположено медресе Кукельдаш (1568 – 1569 гг.).

Именно здесь, у пруда, так приятно коротать сонные послеобеденные часы, расположившись на удобных айванах чайханы.

• Торговыми куполами Бухары (XVI в.) – крытыми базарами, где вокруг центрального пространства под куполом располагаются торговые лавочки и мастерские местных ремесленников.

Здесь можно купить старинные ювелирные украшения, национальные тюбетейки и одежду, украшенные знаменитым золотым шитьем, сувениры, узбекские ножи, бухарские ковры, сюзане ручной работы и многое другое.

• Медресе Надира Диван-Беги.

• Медресе Кукельдаш.

Ночь в гостинице Бухары.

Днём прибываем на место.

Хива, которой уже более 2500 лет, – это город-музей древнего Хорезма, яркий и почти не тронутый временем образец средневекового восточного города. Здесь прогуливаемся по историческому району – Ичан-Кале – внутренней части Старой Хивы, государственному музею-заповеднику, окруженному мощной крепостной стеной.

Ичан-Кала предстанет перед нами в облике ожившего города из восточной сказки, каждое строение которого – уникальный архитектурный памятник и отдельная достопримечательность.

• Комплекс Пахлавана Махмуда (XIX в.) – усыпальницу хивинских ханов, один из лучших образцов хорезмского зодчества;

• Крепость Куня-Арк (XVII в.) – цитадель правителей, еще один «город в городе»;

• Дворец Таш-Хаули (XIX в.) – «каменный двор», главный дворец хивинских правителей;

• Медресе и минарет Ислам Ходжи (XX в.) – символ города, самый высокий минарет Хивы (56,6 м), откуда открывается сказочный вид на город;

• Медресе Аллакули-хана (XIX в.) – здесь расположен музей истории медицины им. Абу Али ибн Сино;

• Мечеть Джума (XVIII в.) – центральную и самую необычную мечеть Хивы с 213 резными деревянными колоннами;

• Минарет и медресе Мухаммад Амин-хана (XIX в.) – крупнейшее медресе Хивы и одно из самых крупных в Средней Азии.