Ташкент — многогранная столица современного Узбекистана, поражающая своим разнообразием: это и археологические памятники времен зороастризма, которым уже более 2200 лет, и архитектурные шедевры Средневековья, и монументальные дворцы конца XIX в., и постройки современности.

Восточные базары, как и сотни лет назад, оживают с первыми лучами солнца и притягивают посетителей изобилием сочных фруктов и овощей, густыми ароматами свежевыпеченного хлеба, лепешек и самсы.

Рекомендуем совершить самостоятельную прогулку по современной части Ташкента.

В комплекс входят также медресе Барак-хана (XVI в.) и мавзолей Каффаля-Шаши (XVI в.) — одни из старейших памятников архитектуры столицы, окруженные традиционными глинобитными домами.

Посетим медресе Кукельдаш, а после этого зайдем на базар Чорсу — самый оригинальный и старинный базар Ташкента, входящий в число крупнейших крытых рынков в регионе.

Обедать будем в знаменитом Среднеазиатском центре плова «Беш Козон».

Вечером едем в Самарканд, размещаемся в гостинице.

Местные изумительные архитектурные памятники поражают не только градостроительными замыслами зодчих, богатством декоративного искусства, высоким качеством работы мастеров-керамистов, но и гармонией форм и пропорций, плавными очертаниями стрельчатых арок и сферических куполов.

Сегодня мы осмотрим:

• мавзолей Гур-Эмир (1404 г.) — усыпальницу Тимуридов, где по сей день находятся останки великого полководца Амира Тимура. По легенде, ни в коем случае нельзя вскрывать его могилу, иначе быть войне. Предыдущие раскопки в этом месте удивительным образом совпали с началом Великой Отечественной войны, так что лучше больше не экспериментировать…

• знаменитую Обсерваторию Улугбека (XV в.), где сохранился уникальный гигантский угломер — секстант. Именно с его помощью Улугбек (внук Амира Тимура) составил знаменитые на весь мир астрономические таблицы, которые, будучи обнародованными на Западе, повергли в шок прогрессивнейших представителей европейской науки того времени.

• самую зрелищную площадь Центральной Азии — Регистан (XV-XVII вв.) — расположенную в центре города. С трех сторон она окружена величественными зданиями — медресе Улугбека (1417-1420 гг.), медресе Шердор (1619-1636 гг.) и медресе Тилля-Кари (1647-1660 гг.).

Регистан возник как центр ремесла и торговли на пересечении шести дорог, идущих от городских ворот. Раньше на этом месте публичного сбора горожан не только располагался воскресный базар, оглашались эмирские указы и организовывались народные гуляния, но и проводились показательные публичные казни.

• мечеть Биби-Ханум (XIV-XV вв.), построенную по специальному приказу Тимура двумястами лучшими архитекторами со всей его огромной империи, пятьюстами рабочими и с помощью 95 слонов из Индии. Это потрясающая соборная мечеть — самая большая в Средней Азии — огромный архитектурный комплекс, который предстает взору с холма Афросиаба. Название переводится буквально как «старшая принцесса» (или «старшая жена»).

• Шахи-Зинду, что означает «Живой Царь» (XI-XV вв.) — самый величественный и живописный шедевр из самаркандских памятников архитектуры Средних веков, улица-кладбище, как называют его местные жители. Это некрополь, возведенный у мнимой могилы мусульманского святого Кусама ибн Аббаса, двоюродного брата пророка Мухаммеда, который был обезглавлен за проповедование ислама, но, якобы, взял свою голову и спустился в глубокий колодец, где и живет до сих пор.

Посетив Шахи-Зинду и Рухабад, мы практически совершим малый хадж по Самарканду.

Для туров на Новый год:
Обед в национальном доме, дегустация самаркандского плова.
Вечером размещаемся в гостинице, отдыхаем и готовимся к встрече Нового года. Сам праздник отметим в ресторане с шоу-программой. Начало в 22:00.

Ночь в гостинице Самарканда.

Программа на 5, 6 и 8 января:
После завтрака едем в Бухару — «благородную и священную», древний город поэзии и сказок, которому уже 2500 лет.
Здесь веками проходил Великий шелковый путь, превратив город в крупный центр торговли Китая с Западной Азией. В Иранской энциклопедии говорится, что название произошло от согдийского слова Buxarak — «счастливое место».

Сегодня мы познакомимся с:
• ансамблем Ляби-Хауз (XVI-XVII вв.) — одной из центральных площадей Бухары, где вокруг крупного искусственного водоема сгруппированы ханака и медресе Надира Диван-Беги (1622 г.). Рядом расположено медресе Кукельдаш (1 568 — 1 569 гг.). Именно здесь, у пруда, так приятно коротать сонные послеобеденные часы, расположившись на удобных айванах чайханы.

• торговыми куполами Бухары (XVI в.) — крытыми базарами, где вокруг центрального пространства под куполом располагаются торговые лавочки и мастерские местных ремесленников. Здесь можно купить старинные ювелирные украшения, национальные тюбетейки и одежду, украшенные знаменитым золотым шитьем, сувениры, узбекские ножи, бухарские ковры, сюзане ручной работы и многое другое.

• медресе Надира Диван-Беги (1 622 — 1 623 гг.), возведенное при визире Имамкули-хане узбекским сановником Надиром Диван-беги в качестве караван-сарая и позже переоборудованное в медресе.

Ночь в гостинице Бухары.

Общая программа для 2, 6, 7 и 9 января:

День начинается с завтрака в гостинице, после которого нас ждёт продолжение экскурсии по городу.

Бухара или Бухоро-и-Шариф («Священная и Благородная Бухара») — город, насквозь пропитанный древней историей. В Средние века он был не только крупным политическим и культурным, но и значительным религиозным центром Среднего Востока. Поэтому здесь, как ни в одном другом городе Центральной Азии, наиболее полно, ярко и многогранно представлена восточная архитектура. Всего в Бухаре насчитывается более 140 памятников архитектуры!

Во время прогулки мы осмотрим самые главные из них:

• знаменитый мавзолей Саманидов (IX в.) — жемчужину центрально-азиатского зодчества, фамильную усыпальницу правителей местной династии, чудом спасенную от разрушения войсками Чингисхана.

• усыпальницу Чашма-Аюб (XII в.) — необычный мавзолей в форме продолговатой призмы, возведенный над священным источником («Источником Иова»), связанным с библейскими легендами о странствующем праведнике.

• комплекс Боло-Хауз (XVII в.) — памятник монументального Регистана Бухары.

• старинную крепость Арк (фундамент ее был заложен еще в VI-III вв. до н. э.) — центр древней Бухары, внутри которого был компактно расположен целый город, включающий в себя мечеть, тюрьму, гарем, казначейство, резиденцию эмира и др.

• Пой-Калян (XII-XVI вв.) — центральный архитектурный комплекс, который включает в себя знаменитый минарет Калян высотой 46,5 м, мечеть Калян и медресе Мири Араб.

• медресе Абдулазиз-Хана (1 652 г.).

• медресе Улугбека (1417 г.) — внука Тамерлана.

Для тура в рождественские праздники: во второй половине дня посетим невероятные по красоте загородные объекты Бухары: дворец Ситораи Мохи-хоса и комплекс Бахауддина Накшбанда.

Ночь в гостинице Бухары.

Название «Кызылкум» с тюркского можно перевести как «Красные пески». Красноватая окраска образовалась путем выветривания и развевания коренных песчанистых отложений.

Хиве уже более 2500 лет — это город-музей древнего Хорезма — яркий и почти не тронутый временем образец средневекового восточного города.

Здесь прогуливаемся по историческому району — Ичан-Кале — внутренней части Старой Хивы, государственному музею-заповеднику, окруженному мощной крепостной стеной. Она предстанет перед нами в облике ожившего города из восточной сказки, каждое строение которого — уникальный архитектурный памятник и отдельная достопримечательность.

• комплекс Пахлавана Махмуда (XIX в.) — усыпальницу хивинских ханов и один из лучших образцов хорезмского зодчества.

• крепость Куня-Арк (XVII в.) — цитадель правителей, еще один «город в городе».

• дворец Таш-Хаули (XIX в.) — т.н. «каменный двор» — главный дворец хивинских правителей.

• медресе и минарет Ислам Ходжи (XX в.) — символ города, самый высокий в Хиве (56,6 м), откуда открывается сказочный вид на город.

• медресе Аллакули-хана (XIX в.) — здесь расположен музей истории медицины им. Абу Али ибн Сины (Авиценны).

• мечеть Джума (XVIII в.) — центральную и самую необычную мечеть Хивы с 213 резными деревянными колоннами.

• минарет и медресе Мухаммад Амин-хана (XIX в.) — крупнейшее медресе в городе и одно из самых крупных в Средней Азии.